ТРУДНОЕ СЧАСТЬЕ МАРИИ КОРЯКИНОЙ

26 августа в МБУ «Городская библиотека» состоялась встреча, посвящённая юбилею писательницы, коренной чусовлянки, участницы Великой Отечественной войны, супруги писателя Виктора Астафьева - Марии Семёновны Корякиной. Мероприятие прошло в рамках программы «Пермский край – территория культуры» и реализации проектов «ЧусовАЯ. Коды доступа», «Литературный «Green-центр», а так же конкурса благотворительных и социальных проектов «ОМК - Партнёрство», при поддержке администрации Чусовского городского поселения. В своеобразном литературном дуэте Астафьева-Корякиной имя Виктора Петровича играет первую скрипку. Его знают все, в то время, как Мария Семёновна словно остаётся где-то в тени. Несмотря на то, что и сама она весьма интересный писатель, да и просто неординарный человек. Это совершенно несправедливо по многим причинам. Первая и главная из них: без Марии Семёновны Виктор Петрович попросту не оказался бы в Чусовом, и его первая книга родилась бы не здесь. Во-вторых, говорить о каждом из супругов по отдельности просто невозможно – с 1943 года их жизни сварены в одну. Поэтому, хоть материал и посвящён жизни Марии Семёновны, рассказ не обойдётся и без Виктора Петровича, потому что они всегда были в связке. Валентин Курбатов писал, что славит Чусовой за то, что Виктор Петрович написал в нём свою первую книгу, а Мария Семёновна в повести «Отец» описала своё довоенное детство. В этом году Марии Семёновне исполнилось бы 95 лет. Родилась она 22 августа 1920 года в многодетной семье. Семён Агафонович и Пелагия Андреевна родили девять детей. Это факт уже говорит о том, каким было детство Марии Семёновны. В 13 лет она поступила в Лысьвенский механико-металлургический техникум, который пришлось заканчивать заочно, дабы помогать семье. Затем случилась война. С Виктором Петровичем познакомилась в 1943 году. Молодым людям хватило нескольких свиданий, чтобы понять – чувства настоящие. В 1945 они поженились и приехали в Чусовой, родной город Марии Семёновны. Настоящая любовь вовсе не подразумевает безоблачной жизни. Были и войны характеров, и смерть детей, и печать послевоенного времени на всём, и разлуки, длившиеся по полгода. Виктор Петрович иногда не выдерживал, бросал всё и уезжал в другие города. Но Мария Семёновна всегда ждала его, а он всегда возвращался. Одним словом, жили трудно, но по-настоящему. Хлебом в то время никто не разбрасывался, всё нужно было добывать своими руками. Виктор Петрович строил дом, работал в «Чусовском рабочем», охотился. И вряд ли будем далеки от истины, если скажем, что минуты творчества над листом бумаги были одними из самых сладких в жизни писателя. Тут стоит отметить, что Виктор Петрович не садился за печатную машинку – всё его творчество перепечатывала Мария Семёновна. Будучи женой и матерью, всегда обременённой заботами, она не только успевала писать сама, но и была главным помощником своего мужа-писателя. Её знают и помнят, как великолепную рассказчицу: Мария Семёновна знала много историй, песен, стихов. Была прекрасной вышивальщицей, что позволяло ей иногда и подработать, и мужа одеть. Словом, простая русская женщина. Какими бы ни были трудности, супруги прожили вместе 55 лет. Историю жизни Марии Семёновны «Единому Чусовому» и гостям мероприятия рассказали директор МБУ «Городская библиотека» Наталья Карпова, директор-заведующая филиалом №4 Мария Миниахметова и методист Карина Замалутдинова, а так же лектор-экскурсовод Чусовского краеведческого музея Марина Брагина. От всей редакции выражаю благодарность за интересный и во многом поучительный рассказ. Приятно бывать на подобных мероприятиях, потому что здесь всегда тёплая, уютная атмосфера. И если о ком-либо ведётся рассказ, то будьте уверены – благодаря мелким деталям и точным штрихам описываемый человек вместе со всей его жизнью возникнет перед глазами, как живой. Вообще говоря, эта встреча недаром была организована в одном из залов «Городской библиотеки». Виктор Петрович и Мария Семёновна очень любили читать, так что библиотека, можно сказать, была для них вторым домом. И вот, как привет из прошлого, с библиотечных стеллажей и книжных переплётов на нас смотрит обветренное временем лицо Виктора Петровича, стоят книги Марии Семёновны с её автографами.

Александр Бабин

Фото автора

http://vk.com/echgazeta?w=wall-36545521_5197%2Fall

Подробности

Автор: Администратор

Опубликовано: 10 сентября 2015

Просмотров: 4481

НАСЛЕДИЕ ДРЕВНЕГО РЕМЕСЛА

В Чусовском краеведческом музее открылась новая выставка под названием «Земля, вода, воздух и огонь». Тема – гончарное ремесло.

Мы живём в мире стали, пластика и стекла, и лишь немногие из нас знают, что в глиняной посуде молоко не портится дольше обычного, а вкус приготовленной в глиняном горшке пищи насыщеннее. 

Историю развития гончарного ремесла и представленных публике экспонатов рассказала лектор-экскурсовод музея Марина Брагина. Это одно из самых древних ремёсел в мире, его появление относят к каменному веку. До того, как в IX веке изобрели гончарный круг, люди лепили посуду вручную – либо из цельного куска глины, либо полосу за полосой. И сегодня есть мастера, благодаря которым ремесло пока не ушло в прошлое. Выставка богато представлена экспонатами из коллекции Этнографического парка истории реки Чусовой, работами объединения «Юный гончар», а на открытие выставки пришла известная у нас мастерица Елена Клементьева.

За стеклом витрин настоящее великолепие человеческого труда – кринки, горшки, посуда звериного стиля, Богородская деревянная игрушка, игрушки из глины. Кстати, именно игрушки считаются первыми изделиями из глины.

Разумеется, на выставке нашлось место не только современной глиняной продукции, но и многочисленным приветам из прошлого, когда трава была зеленее, а мамонты - живее. Черепки с чёткими фрагментами узоров прямо говорят, что у наших древних предков уже было развито чувство прекрасного. А если взглянуть на современное искусство в целом, то вполне можно уверовать, что у наших пращуров это чувство было развито гораздо лучше.

Упомянутые черепки – это археологические артефакты наших с вами предков с Саламатовского городища (район Лисиков и реки Серебрянки). 

Обо всём этом Марина Геннадьевна рассказывала очень доступно и увлекательно – в самый раз и для школьников, и для взрослых. 

Интересно, что в Японии это ремесло неплохо развито – ну да что говорить, японцы вообще удивительный народ. Там пользуются спросом заведения, где за умеренную плату можно бить посуду – мол, хорошо снимает стресс. Вполне может быть, что туда поставляются и отходы гончарного ремесла – неровные тарелки, помятые кувшины и прочее.

А в древности и не столь далёком прошлом к посуде, понятное дело, относились очень бережно. Какой-нибудь кувшин для молока или корчага под зерно могли служить десятилетиями. Для пущей сохранности хозяева обтягивали их берестяной лентой. К слову, я только на этой выставке узнал, что такое корчага. В детстве у меня была отличная книга сказок народов СССР, и в этих сказках корчаги часто использовали для хранения золота. Воображение рисовало тогда разные формы и размеры, и только спустя двадцать лет я увидел её воочию, в Чусовском краеведческом музее. Взгляд за неё сразу цепляется – напоминает кувшин, но очень большой. Мимо не пройдёшь. 

Не проходите и вы, уважаемые читатели. 

Александр Бабин
Фото автора

http://vk.com/echgazeta?w=wall-36545521_5243%2Fall

Подробности

Автор: Администратор

Опубликовано: 10 сентября 2015

Просмотров: 4457

Подробности

Автор: Администратор

Опубликовано: 11 сентября 2015

Просмотров: 4356